• 网志分类
  • » 查看所有日志 (176)
    » 在日生活 (0)
    » 东游西逛 (29)
    » 清风识字 (11)
    » 胡言乱语 (77)
    » 大道消息 (8)
    » 读图时代 (14)
    » 混世魔莎 (20)
    » 被遗忘的角落 (17)
  • 最新评论
  • » 07/02 这本书如何?想...
  • 站内搜索
  • 友情链接
  • » 我的歪酷 非非共享界

    订阅 RSS

    歪酷博客

    0024009

    读书人上网 @ 2007-07-30 00:34

    先是在这儿写。
    为了留个备份,俺又在新浪上另起了个炉灶。
    这儿俺老是打不开,上传图片速度也是太慢,俺先是偷工减料,减到后来就生出了退意。今天俺正式决定放弃这间小房子了。
    各位请移步
    http://blog.sina.com.cn/zaicimaichang
    读书人这厢有礼了。



     
    读书人上网 @ 2007-07-17 13:20

         昨日是日本的国民假期海之日(うみのひ)。
         海之日来自“海之纪念日”。1876年明治天皇乘船到东北巡视,7月20日返回横滨。1941年日本将7月20日定为海之纪念日,意在“感谢海的恩惠,保佑海洋之国日本”。1996年7月20日正式成为国民假日。2003年根据修节日法ハッピーマンデー(快乐星期一)制度,将海之日改为7月的第3个星期一。
        感谢海洋的恩惠,海洋却并总是无怨无悔地为人类提供食物与佑护。昨日10点13分,日本新潟和长野发生6.9级地震,震源就在海中。虽然海啸警报早已解除,但余震不断,已经死亡9人,伤900多人。房屋倒塌,火车脱轨,断水断电,电话不通,大批居民离家避难,核电站变压器起火,含有微量放射元素的水流入海里。
        打开电视,就是地震的消息,下午在池袋,还拿到的《读卖新闻》有关地震的中英文号外。
        地震时我正在上网,东京震度为3级,有明显震感。几秒钟后NHK就中断了正常节目,开播地震新闻和画面。
        晚上11点多钟时,我还在上网,又一次感到房子在晃动。这次NHK没什么反应,依然在播参院选举的党派介绍,我还以为是看地震新闻看多了,产生了幻觉。换个频道,看到了地震播报:从北海道到关东地区,发生了大面积有感地震,但震级不高,3、4级左右,而且不是新潟地震的余震。
        一日两震,这个海之日很不平静。



     
    读书人上网 @ 2007-07-16 11:22


    对于时尚,我一向比较迟钝。如今生活在作为时尚先锋地之一的东京涉谷,依然我自做我的“出土文物”,与时尚毫不沾边。
    这里要讲的“时尚”之事,和图片中的包包有关,是早上从电视上看到的。
    这个包包是Anya Hindmarch今年二月与环保组织“we are what we do ” 合作推出的全棉帆布购物袋,"I'm not a plastic bag"表明了其控制塑料购物袋的用意。包包宣传策略相当得力,首先作为礼品包出现在吸引全球眼球的奥斯卡晚会上,三月在英国上市。因为Keira Knightley, Lily Cole, Alicia Silverstone 一干时尚女子等手提该袋被狗仔队拍摄上报多次(我怀疑是Anya Hindmarch公司有安排的,俺总是以小人之心度名牌之腹),引发全球性抢购热潮。
    Anya Hindmarch是诞生于1993年英国包袋品牌,以精采可爱的照片和英式的优雅简约设计,深获好莱坞女星们的喜爱,在日本,由于各大时尚杂志编辑的大力推荐,也很快成了一线品牌。
    要获得好莱坞女星和时尚编辑们的青睐,除品牌本身的过硬外,在商品社会里,还要靠商品的方式。而这些“商品方式”的所有花费,最终也会一起分摊在消费者头上。虽然我没进过Anya Hindmarch专卖店,不知其价格如何,想来一定价格不菲。I'm not a plastic bag在英国只售5磅,香港120港元,台湾500新台币,日本2100日元,花一点儿钱,买名牌包,对喜爱名牌又阮囊羞涩者当然是福音。再加上还是限量发行,就有了有钱也卖不到的珍贵。虽然有“女人们害怕撞衫,却从来不怕撞路易威登”之说,因数量少而“不撞”当然是好上加好了。
    7月14日星期六,在日本,Anya Hindmarch银座店、伊势丹新宿店、DOVER STREET MARKET TOKYO首先发售,7月18日,日本国内Anya Hindmarch另外8家专卖店随后跟进。
    星期六东京受台风影响,下了一天的雨,电视上看到,为了抢购这个包包,无数人冒雨等候,由于发售数量远远满足不了需要,发生骚乱,警察出动维持秩序。
    有市场需要,就有人趁机炒作,雅虎日本网上看到,已经有人以十倍的价格在网上出售,台湾也一样。
    世界各地发售时间不同,颜色也不一样:
    三至四月  英国及欧洲       棕色
    六月        美国           深蓝色
    七月        东南亚         炭灰色
    七月        日本           绿色
    网上看到北京和上海也已经上市,不知情况怎样?当然不管怎样,我都不会去买,做个看客,挺有趣的。
    最后要交待一下,对于Anya Hindmarch这一品牌,在写这篇博客之前,我一无所知。好奇心重又好学习的我临时在网上恶补了一下。如有错误,纯属本人学艺不精,敬请原谅则个


     
    读书人上网 @ 2007-07-15 22:44

    今天是日本的中元节。
    日本的很多节日都来自中国,中元也一样,本是道教的节日。
    道教中有三元之称:农历正月十五为天官生日,称为上元;七月十五,地官生日,为中元;十月十五水官生日,为下元。
    地官专司人间善恶,道士于是日诵经,饿鬼囚徒,亦得解脱。
    古来就有于地官降生日行祭祀庆祝之事的风俗,佛教传入,中元与来自印度的盂兰盆会时间大致相同,两节合一,并加入了祖先祭祀的内容。
    三元何时传入日本无可考。节日内容在发展延袭的过程中,由祭祖而转向对尚在人间父母的关注。人们会在中元节这天给父母送些食物,再发展下去,中元节也就基本上成了一个礼物赠答的不带宗教意味的节日了。赠礼对象主要是照顾过自己的人或亲朋好友。
    明治6年(1873年)元旦开始,日本把10多个法定节日全部改用公历规定。中元也就由农历的七月十五改成了公历7月15日。
    有礼物就有商机,各百货店从6月开始开出中元礼物专柜,展开销售攻势,就连货物永远满满当当的超市,也避出专门的地方,摆放中元礼品。
    礼品包装精美,但并非非常贵重,多是些啤酒、果汁、糖果、面条、水果、咖啡之类的食物,充分体现民以食为天的原则。商店可以负责全国送货,送礼和收礼的人都很方便。
    虽然都称为中元礼品,东日本和西日本送礼日期又有不同,一般,在东日本是7月的前半月,西日本是8月的前半月
    8月还有一个对日本人非常重要的节日“お盆”(盂兰盆会),日本的公司差不多都会以8月15日为基点,放上三五天假,人们或回乡探亲祭祖,或出门旅行,整个日本都处于一种躁动不安的状态
    往年中元节日本各地会有各种各样的活动,今年让4号台风闹的,不知是活动取消了还是电视新闻关注点根本不在这儿,反正我在电视上没看到什么中元活动。


     
    读书人上网 @ 2007-07-15 10:20

    几天前,4号台风登陆日本。
    昨天开始,东京雨一直下个不停。
    打开电视,就是台风情报:公路关闭、火车停开,航班取消,房屋进水,洪水泛滥,人员受伤……似乎全日本都不能幸免的样子。
    预报着台风今天路经关东地区。现在雨很大,不能开窗,但风并不大。是台风还未到还是强弩之末力不能入鲁缟?
    但愿是后者。


     
    读书人上网 @ 2007-07-11 12:11

    日前与朋友聊天,他是第一次来日本,不懂日语,不出行,也基本与日本人无甚交往。
    他说:来日本两个月了,还真没看出日本发达在什么地方。
    我举了一个例子:看看日本超市的塑料袋,很薄,但装满饮料也不会坏,不用像在国内买东西一样,动不动要套两个袋子。
    卫星、宇宙飞船上天,当然是先进技术的标志,但集中国一国之人力物力财力,搞成这些尖端的东西,也不是什么难事,真正难的,是让技术深入到生活的各个细节,或许这才是日本发达之所在。但这些细节,并不是人人都能发现也愿意发现的。
    虽然超市的塑料袋很结实,我还是尽量在避免用这结实的袋子。
    我常去住处附近的LIFE超市购物,每次都拿回一两个袋子,用来盛垃圾根本用不完。塑料在涉谷区属于不可燃垃圾,一星期只能倒一次,堆在家里,看着烦。看着许多日本人都用自带的袋子盛东西,我也去百元店买了一个,折起来小小的,随时都可以放在小包里。昨天我正式启用了这个袋子,以后只要东西不多,就不要塑料袋了。超市给了我一张“爱护地球卡”,不要袋购物一次在卡上盖一个章,集满20个章,这张卡就变成了100日元(个当于人民币6元左右)。不管出于什么原因不用塑料袋,对于保护环境总是多少有些贡献,这100元,算是对这贡献的奖励。既保护环境,又得了奖励,这一百元自然我是要要的。
    我是口头环境主义者,在国内时偶尔也会自带袋子去购物,之所以是偶尔,是因为出门之前必须想着带上袋子,而且袋子本身体积不小,小包里放不下,还得换大包,换大包不只是换个包那么简单,零零碎碎的东西全得搬家,搬家就免不了忘东西,最可恨的是有时会忘了给钱包搬家。因为怕麻烦,也就算了。
    日本超市里在显眼的位置有各种规格的折叠购物袋,有的超市还会在购物满一定数量后,送一个印有自己广告或LOGO并可可反复使用的购物袋,当然对不用袋购物的顾客也会有些奖励措施。
    我知道,国内有不少环境主义者,他们坚持购物不用塑料袋,我坚决支持他们的行为,但我也是个极怕麻烦的俗人。希望哪天这种保护环境的行动,能变得更方便,那时我会义无反顾地加入这一行列。当然,有奖励更好啦。



     
    读书人上网 @ 2007-07-06 21:34

    平塚离横滨坐火车30分钟的路程,因为二战时这里建有海军火药厂,在1945年遭受空袭,整个城市变成一片废墟.
    1950年,战灾五年复兴计划告一段落,市民们举办了复兴祭,1951年起,平塚商会和商店街协会以仙台七夕祭(祭在这里是“节”的意思)为蓝本,也搞起了七夕祭,而且一搞就是57届。



    竹饰评比是七夕祭的重要内容,所以一出平塚车站,满眼都是各色的竹饰。






    从源氏物语到井上靖,从保护地球到体育明星,各色主题都可以成为竹饰的内容,当然也少不了广告。
    七夕祭从7月5号到8号历时4天,每天的内容各各不同。今天主要内容是“织女”与游客见面及市民盛装游行。所谓游行,其实就是各色人等一起跳同一种传统舞蹈。号称千人参加,既有各种民间组织,也有NTT、东京电力等企业,市役所(市政府)的公务员也来凑了热闹,人气最旺的是根本不会跳舞的孩子们,跟着老师随便挥着手,家长们一路跟随拍照,俨然个个都是明星。


    这就是三位织女,怎么评出来的不知道,还算漂亮吧。拍照的人很多,我挤不到前面去,远远地拍了几张,居然没有一张好的。

    市役所的舞蹈队伍


    认真的欧巴桑




     
    读书人上网 @ 2007-07-04 17:19

    中午去国立剧场看了歌舞伎《新版歌祭文——野崎村》。第一次现场看歌舞伎,还是挺兴奋的,虽然也看不懂多少。
    剧场有免费入门小册子河竹登志夫写的《歌舞伎的美及其历史》,我拿了一本,准备好好读一下。回来后又从网上下载了一本河竹繁俊的《日本演剧史概论》,权当有闲时的闲书。
    本来是去消闲的,无形中又给自己弄了这么多功课做。有兴趣又不明白的东西就想弄个明白,为此等不务正业之事耽误了很多宝贵时间。怎么办呢,只好用“活到老学到老”,“行万里路读万卷书”,来表扬与自我表扬了。


     
    读书人上网 @ 2007-07-01 22:09

    每到周末,涉谷平日比较安静的明治通并木桥一带就会变得异常热闹,因为这儿有一家日本中央竞马会(JRA)的场外马券发售点WINS。  
    中午时分,我从明治通步行去涉谷站接朋友,正与来买马券的人走了个头碰头。
    这些人大都独自行动,手里拿着登着马经的报纸。
    不好意思盯着他们的脸看,偶尔一瞥,看不出内心的焦灼,但从匆匆的脚步和一往无前的劲头中,对他们的心思还是能读出个一二。
    马券发售点旁边的大厦台阶上,坐满了独自休息的人,颇象上海股市红火时的证券交易所门口的情景,当然,股市门口只要有人,就有喧哗不断,但这些人却静悄悄的,没见什么人说话。
    而且,在这些人中,我居然没看到一个女人。
    我是个天生没有赌性的人。在大阪时曾要求朋友带我去玩过“扒金窟”。当然不是为了体味赌博的乐趣,而是抱了了解这一行当的目的。据说在日本,“扒金窟”的从业人员仅次于汽车业。扒金窟里很吵,但都是机器的声音,人很专心。我玩了一会儿,输了几千日元,便要求离开。不是因为输了钱,而是因为我根本对这不需要任何智商的游戏没兴趣。
    我是女人,我没赌性。但我不会主观到因此得出凡女人都没赌性的结论。我有什么资格代表全体女人?
    但是,在赌马的人群中,我的确没见着女人的影子,为什么?



     
    读书人上网 @ 2007-06-29 19:04

    题目是樱桃,先不说樱桃。先说浮士绘。
    从四月份就想去烟草与盐博物馆看肉笔浮世绘,因为就在涉谷,随便什么时间都可以去,就这么一拖再拖,直拖到展览都快结束了,才决定要去,顺带着也知道一下,盐和烟草是不是值得弄一个博物馆出来。


    这就是那个博物馆
    烟草和盐博物馆一共四层,我要看的肉笔浮士绘在四层。所谓肉笔浮世绘,指的是直接用笔蘸颜料画的浮士绘,特别强调肉笔,主要和后来的版画浮士绘区别。
    门票极便宜,100日元,跟不要钱一样。

    因为展出的只是馆藏的精华作品,并无“外援”,所以作品不多,也没什么名家之作,而且多突出盐与烟草这一主题:晒盐煮盐,拿着大烟袋的荷兰人、中国人、日本人等等,和多年前在奈良县立美术馆看的那次大型浮士绘展根本无法比。其中有一幅描写虾夷人生活的长卷,倒是颇有意思。虾夷就是今天的北海道,生活在那儿的土著阿伊努人大概可以算日本唯一的少数民族。画面以阿伊努男人的狩猎生活为主要内容,熊、鹿等野兽都变成了彪悍的阿伊努男人的猎物。我注意到的是画面的一角:一个阿伊努妇女正在用自己的乳汁喂养小熊,旁边一小男孩抱着另一只小熊,等待进餐。
    一边猎取熊崽的爹娘,让小熊变成孤儿,一边又用自己的乳汁抚养小熊,对待动物,人就是这么矛盾。
    看完四楼的浮士绘,一层层走下来,三楼展出的是各种各样的盐和各种制盐设备,二楼是烟草引入日本的历史及各种烟具烟壳的展览;一楼有个放映厅,正在放着烟草相关的记录片。
    博物馆里人非常少,随处都可以坐下来休息,每层楼都有触摸式电脑,介绍知识和藏品,走走坐坐,看看电脑里的介绍,喝点水,看看窗外的风景,两三个小时就这么过去了,没有进入大美术馆后常有的审美疲劳,更没有生理上的疲劳。可能没学到什么,但这种放松的感觉,比什么都好。
     
    说完浮世绘,该说樱桃了。
    走出博物馆,去BOOK1书店买了本柳田国男的《远野物语》,慢慢往回走,半路上买了些蔬菜、面包和一盒山形县产的樱桃。
    从差不多快两个月前就开始吃樱桃,不久樱桃就要下市了。超市里现在有两大类樱桃,一类是红得发紫的美国大樱桃,还有一类日本本国产的浅朱红色的樱桃。在日本,进口食品大多比国产便宜,樱桃也一样。
    要论口味,我更喜欢美国大樱桃,味甜且多汁,而且价钱也只是日本产普通樱桃的三分之二。日本樱桃甜度不及美国樱桃,甜中带酸,味道也不错,但口味这东西,个人所好不同,所以我常买的是美国樱桃。
    两星期前一位老朋友从上海来,我买了美国樱桃招待她。然后一起去超市,正碰上超市里有日本樱桃试吃,她也去尝了一下。我问她是不是美国樱桃更好吃,她却说她更喜欢日本樱桃:美国樱桃甜,但甜得没有个性。美国的所有水果都像工厂里生产出来的,样子漂亮,味道一般。而日本樱桃虽然没有美国樱桃甜,却保留了樱桃本身的味道。
    经她这么一说,我倒是也颇有同感。在一切都可以工业化生产的时代,鸡肉、猪肉、牛肉味道差别越来越小,蔬菜也一样,番茄不酸、辣椒不辣、苦瓜不苦,既没有季节差别,也没有种类区分。
    食品变得无味,人也快没人味了。
    不多说了,上盒还有樱桃味的樱桃,恢复一下味觉吧。